What is meant by 'Information Society' ? Discuss its characteristic features ?

                                               তথ্য সমাজ এমন একটি সমাজ যেখানে তথ্যের ব্যবহার, সৃষ্টি, বিতরণ, হেরফের এবং একীকরণ একটি উল্লেখযোগ্য কার্যকলাপ। এর প্রধান চালক হল তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি, যার ফলে বিভিন্ন ধরনের তথ্য দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছে এবং শিক্ষা, অর্থনীতি, স্বাস্থ্য, সরকার, যুদ্ধ, এবং গণতন্ত্রের স্তর সহ সামাজিক সংগঠনের সমস্ত দিক পরিবর্তন করছে।  যারা এই ধরনের সমাজে অংশ নিতে সক্ষম তাদের কখনও কখনও হয় কম্পিউটার ব্যবহারকারী বা এমনকি ডিজিটাল নাগরিক বলা হয়, কে. মসবার্গার দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয় "যারা নিয়মিত এবং কার্যকরভাবে ইন্টারনেট ব্যবহার করে"। এটি বহু ডজন ইন্টারনেট পদের মধ্যে একটি যা চিহ্নিত করা হয়েছে যে মানুষ সমাজের একটি নতুন এবং ভিন্ন পর্যায়ে প্রবেশ করছে। এই অবিচলিত পরিবর্তনের কিছু চিহ্নিতকারী হতে পারে প্রযুক্তিগত, অর্থনৈতিক, পেশাগত, স্থানিক, সাংস্কৃতিক, বা এই সবের সংমিশ্রণ। তথ্য সমাজকে শিল্প সমাজের উত্তরসূরি হিসেবে দেখা হয়। ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত ধারণাগুলি হল পোস্ট-ইন্ডাস্ট্রিয়াল সোসাইটি (পোস্ট-ফোর্ডিজম), পোস্ট-মডার্ন সোসাইটি, কম্পিউটার সোসাইটি এবং নলেজ সোসাইটি, টেলিম্যাটিক সোসাইটি, সোসাইটি অফ দ্য স্পেকেল (পোস্টমডার্নিজম), তথ্য বিপ্লব এবং তথ্য যুগ, নেটওয়ার্ক সোসাইটি (ম্যানুয়েল ক্যাসেলস) বা এমনকি তরল আধুনিকতা। প্রযুক্তিগতভাবে মধ্যস্থতাকৃত তথ্যের পরিমাণের বৃদ্ধি বিভিন্ন উপায়ে পরিমাপ করা হয়েছে, যার মধ্যে তথ্য সঞ্চয় করার জন্য সমাজের প্রযুক্তিগত ক্ষমতা, তথ্য যোগাযোগ করা এবং তথ্য গণনা করা। এটি অনুমান করা হয় যে, তথ্য সঞ্চয় করার জন্য বিশ্বের প্রযুক্তিগত ক্ষমতা 1986 সালে 2.6  এক্সাবাইট থেকে বৃদ্ধি পেয়েছে, যা 1986 সালে জনপ্রতি একটি 730-MB CD-ROM  এর তথ্যগত সমতুল্য। 2007 সালে 295 (অনুকূলভাবে সংকুচিত) এক্সাবাইট। এটি 2007 সালে প্রতি ব্যক্তি  CD-ROM-এর তথ্যগত সমতুল্য একমুখী সম্প্রচার নেটওয়ার্কের মাধ্যমে তথ্য গ্রহণের জন্য বিশ্বের সম্মিলিত প্রযুক্তিগত ক্ষমতা ছিল 2007 সালে জনপ্রতি 174টি সংবাদপত্রের তথ্যগত সমতুল্য।দ্বি-মুখী টেলিযোগাযোগ নেটওয়ার্কের মাধ্যমে তথ্য আদান-প্রদানের জন্য বিশ্বের সম্মিলিত কার্যকর ক্ষমতা ছিল 1986 সালে 281 পেটাবাইট  তথ্য, 1993 সালে 471 পেটাবাইট, 2000 সালে 2.2 (অনুকূলভাবে সংকুচিত) এক্সাবাইট, এবং 65,207, 2000-এ এক্সাবাইট। যা 2007 সালে জনপ্রতি 6টি সংবাদপত্রের তথ্যগত সমতুল্য। মানবিক নির্দেশিত সাধারণ-উদ্দেশ্যের কম্পিউটারগুলির সাথে তথ্য গণনা করার জন্য বিশ্বের প্রযুক্তিগত ক্ষমতা 1986 সালে 3.0 × 10^8 MIPS থেকে বেড়ে 2007 সালে 6.4 x 10^12 MIPS-এ উন্নীত হয়েছে, গত দুটি সময়ে প্রতি বছর 60% এরও বেশি দ্রুততম বৃদ্ধির হার অনুভব করছে দশক। জেমস আর. বেনিগার আধুনিক সমাজে তথ্যের প্রয়োজনীয়তাকে নিম্নোক্তভাবে বর্ণনা করেছেন: “শক্তির জড় উৎসের প্রয়োগের মাধ্যমে বস্তুগত প্রক্রিয়ার শিল্পায়নের ফলে তীব্রভাবে বর্ধিত নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন সম্ভবত স্বয়ংক্রিয় প্রতিক্রিয়া প্রযুক্তির দ্রুত বিকাশের জন্য দায়ী। প্রারম্ভিক শিল্প সময়কাল (1740-1830)" (পৃ. 174) "এমনকি উন্নত প্রতিক্রিয়া নিয়ন্ত্রণের সাথেও, শিল্পটি কেবলমাত্র উত্পাদনের কাঁচামালের ইনপুট হিসাবে নয়, বরং পদার্থ এবং শক্তি প্রক্রিয়াকরণের উন্নত উপায় ছাড়া বিকশিত হতে পারত না। আউটপুট চূড়ান্ত খরচে বিতরণ করা হয়।” (পৃষ্ঠা 175)

                                  প্রযুক্তির সমস্যা এবং সমসাময়িক সমাজে তাদের ভূমিকা নিয়ে বৈজ্ঞানিক সাহিত্যে বিভিন্ন লেবেল এবং ধারণা ব্যবহার করে আলোচনা করা হয়েছে। এই বিভাগে তাদের কিছু পরিচয় করিয়ে দেওয়া হয়েছে. জ্ঞান বা তথ্য অর্থনীতির ধারণা, শিল্পোত্তর সমাজ, উত্তর-আধুনিক সমাজ, নেটওয়ার্ক সোসাইটি, তথ্য বিপ্লব, তথ্যগত পুঁজিবাদ, নেটওয়ার্ক পুঁজিবাদ, এবং এর মতো, গত কয়েক দশক ধরে বিতর্কিত হয়েছে। ফ্রিটজ ম্যাচলুপ (1962) জ্ঞান শিল্পের ধারণাটি চালু করেছিলেন। তিনি জ্ঞান সেক্টরের পাঁচটি খাতের পার্থক্য করার আগে গবেষণায় পেটেন্টের প্রভাব অধ্যয়ন শুরু করেন: শিক্ষা, গবেষণা ও উন্নয়ন, গণমাধ্যম, তথ্য প্রযুক্তি, তথ্য পরিষেবা। এই শ্রেণীকরণের উপর ভিত্তি করে তিনি গণনা করেছিলেন যে 1959 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জিএনপির 29% শতাংশ জ্ঞান শিল্পে উত্পাদিত হয়েছিল। Alain Touraine ইতিমধ্যেই 1971 সালে পোস্ট ইন্ডাস্ট্রিয়াল সোসাইটির কথা বলেছেন। "উত্তর শিল্প সমাজে উত্তরণ ঘটে যখন বিনিয়োগের ফলস্বরূপ প্রতীকী পণ্যের উৎপাদন হয় যা মূল্য, চাহিদা, উপস্থাপনা পরিবর্তন করে, বস্তুগত পণ্য বা এমনকি 'পরিষেবা' উৎপাদনের চেয়ে অনেক বেশি। শিল্প সমাজ উৎপাদনের উপায়গুলিকে রূপান্তরিত করেছিল: শিল্পোত্তর সমাজ উৎপাদনের প্রান্ত পরিবর্তন করে, অর্থাৎ সংস্কৃতি।এখানে সিদ্ধান্তমূলক বিষয় হল যে শিল্পোত্তর সমাজে সমস্ত অর্থনৈতিক ব্যবস্থাই নিজের উপর সমাজের হস্তক্ষেপের বস্তু। তাই আমরা একে বলতে পারি প্রোগ্রামড সোসাইটি, কারণ এই শব্দগুচ্ছ ব্যবস্থাপনা, উৎপাদন, সংগঠন, বন্টন এবং ভোগের মডেল তৈরি করার ক্ষমতাকে ক্যাপচার করে, যাতে এই ধরনের একটি সমাজ তার সমস্ত কার্যকরী স্তরে, সমাজের দ্বারা পরিচালিত একটি কর্মের পণ্য হিসাবে উপস্থিত হয়, এবং প্রাকৃতিক আইন বা সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যের ফলাফল হিসাবে নয়" (Touraine 1988: 104)। প্রোগ্রাম করা সমাজে তথ্য, ব্যবহার, স্বাস্থ্য, গবেষণা, শিক্ষার মতো দিকগুলি সহ সাংস্কৃতিক প্রজননের ক্ষেত্রটি শিল্পায়িত হবে। যে আধুনিক সমাজ তার নিজের উপর কাজ করার ক্ষমতা বাড়াচ্ছে ট্যুরাইন এর মানে হল যে সমাজ উৎপাদনের বৃহত্তর অংশগুলিকে পুনঃবিনিয়োগ করছে এবং তাই নিজেকে উত্পাদন করে এবং রূপান্তরিত করে। এটি ড্যানিয়েল বেলের ধারণা থেকে ট্যুরাইনের ধারণাকে যথেষ্ট আলাদা করে তোলে যিনি দক্ষ সমাজের কার্যকারিতার জন্য তথ্য প্রক্রিয়াকরণ এবং উৎপন্ন করার ক্ষমতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিলেন।

সমাজবিজ্ঞানে, তথ্যভিত্তিক সমাজ একটি উত্তর-আধুনিক সমাজকে বোঝায়। উলরিচ বেক, অ্যান্টনি গিডেন্স এবং ম্যানুয়েল ক্যাসেলসের মত তাত্ত্বিকরা যুক্তি দেন যে 1970 সাল থেকে শিল্প সমাজ থেকে তথ্যভিত্তিক সমাজে একটি রূপান্তর বিশ্বব্যাপী ঘটেছে। বাষ্প শক্তি যেমন শিল্প সমাজের পিছনে দাঁড়িয়ে থাকা প্রযুক্তি ছিল, তাই তথ্য প্রযুক্তিকে 20 শতকের শেষের দিকে কর্ম সংস্থা, সামাজিক কাঠামো এবং রাজনীতিতে পরিবর্তনের জন্য অনুঘটক হিসাবে দেখা হয়। ফিউচার শক বইতে, অ্যালভিন টফলার এই ধরনের সমাজকে বর্ণনা করতে সুপার-ইন্ডাস্ট্রিয়াল সোসাইটি শব্দটি ব্যবহার করেছেন। অন্যান্য লেখক এবং চিন্তাবিদরা একই অর্থ সহ "উত্তর-শিল্প সমাজ" এবং "উত্তর-আধুনিক শিল্প সমাজ" এর মতো শব্দ ব্যবহার করেছেন।

                                   ইনফরমেশন সোসাইটির একটি কেন্দ্রীয় প্যারাডক্স হল যে এটি তথ্যকে সহজেই পুনরুত্পাদনযোগ্য করে তোলে, যা বৌদ্ধিক সম্পত্তি সম্পর্কিত বিভিন্ন ধরনের স্বাধীনতা/নিয়ন্ত্রণ সমস্যার দিকে পরিচালিত করে। মূলত, ব্যবসা এবং পুঁজি, যার স্থান হয়ে ওঠে তথ্য এবং জ্ঞান উৎপাদন এবং বিক্রয়, এই নতুন সম্পদের উপর নিয়ন্ত্রণ প্রয়োজন বলে মনে হয় যাতে এটি কার্যকরভাবে পরিচালনা করা যায় এবং তথ্য অর্থনীতির ভিত্তি হিসাবে বিক্রি করা যায়। যাইহোক, এই ধরনের নিয়ন্ত্রণ প্রযুক্তিগত এবং সামাজিকভাবে উভয় সমস্যাযুক্ত হতে পারে। প্রযুক্তিগতভাবে কারণ অনুলিপি সুরক্ষা প্রায়শই সহজে প্রত্যাখ্যান করা হয় এবং সামাজিকভাবে প্রত্যাখ্যান করা হয় কারণ তথ্য সমাজের ব্যবহারকারী এবং নাগরিকরা তাদের পরিবেশ তৈরি করে এমন তথ্য এবং তথ্যের এমন নিখুঁত পণ্য গ্রহণ করতে অনিচ্ছুক প্রমাণিত হতে পারে।

এই উদ্বেগের প্রতিক্রিয়াগুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ডিজিটাল মিলেনিয়াম কপিরাইট আইন (এবং অন্যত্র অনুরূপ আইন) থেকে শুরু করে যা কপি সুরক্ষা (ডিআরএম দেখুন) বেআইনি করে তোলে, বিনামূল্যে সফ্টওয়্যার, ওপেন সোর্স এবং কপিলেফ্ট আন্দোলন, যা উত্সাহিত এবং প্রচার করতে চায়। বিভিন্ন তথ্য পণ্যের "স্বাধীনতা" (ঐতিহ্যগতভাবে উভয়ই "বিনামূল্যে" বা বিনা খরচে, এবং স্বাধীনতা, যেমন ব্যবহার, অন্বেষণ এবং ভাগ করার স্বাধীনতা।

সতর্কতা: তথ্য সমাজ প্রায়ই রাজনীতিবিদদের দ্বারা ব্যবহৃত হয় যার অর্থ "আমরা সবাই এখন ইন্টারনেট করি"; সমাজতাত্ত্বিক শব্দ ইনফরমেশন সোসাইটি (বা ইনফরমেশনাল সোসাইটি) এর সামাজিক কাঠামোর পরিবর্তন সম্পর্কে কিছু গভীর প্রভাব রয়েছে। যেহেতু আমাদের বৌদ্ধিক সম্পত্তির রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণের অভাব রয়েছে, তাই আমাদের কাছে সমস্যাগুলির একটি সুনির্দিষ্ট মানচিত্র, খরচ এবং সুবিধার বিশ্লেষণ এবং কার্যকরী রাজনৈতিক দলগুলির অভাব রয়েছে যা তথ্য সমাজে বিশিষ্ট এই বৈচিত্র্যময় পরিস্থিতির বিভিন্ন মতামতের প্রতিনিধিত্বকারী সাধারণ স্বার্থ দ্বারা একীভূত। .

শিক্ষা ব্যবস্থার জন্য তথ্য সমাজের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির প্রভাব এই নিবন্ধে আলোচনা করা হয়েছে। তথ্য (জ্ঞান) সমাজ হল সমাজের সকল ক্ষেত্রে তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তির প্রয়োগের উপর ভিত্তি করে একটি সমাজ, যেখানে জ্ঞান একটি যোগ্য পণ্য। এটি এমন একটি সমাজ যা সামাজিক সংগঠনের নতুন উপায় চাপিয়ে দেয়, বিভিন্ন সিস্টেমে নতুন ভূমিকা সেট করার ক্ষমতা, সেইসাথে মানব ও অন্যান্য সম্পদ সহ বিভিন্ন ধরণের সম্পদের পুনর্নির্ধারণ এবং উদ্দেশ্যমূলক মূল্যায়ন করার ক্ষমতা। তথ্য সমাজের প্রধান বৈশিষ্ট্য এবং তথ্য সমাজের মধ্যে শিক্ষার মধ্যে সংযোগ এবং পারস্পরিক নির্ভরতা খুবই জটিল। শিক্ষা ব্যবস্থা আজ এবং ভবিষ্যতে সামাজিক ও অর্থনৈতিক উন্নয়নের মূল কারণ হয়ে উঠতে পারে। প্রকৃত এবং ভবিষ্যত সমাজে শিক্ষার এই ভূমিকা অর্জনের জন্য একটি প্রধান পূর্বশর্ত হল শিক্ষা ও শিক্ষাদানের প্রক্রিয়ায় তথ্য প্রযুক্তি বাস্তবায়নের বিস্তৃত এবং কৌশলগতভাবে সুপরিকল্পিত প্রক্রিয়া। এই প্রক্রিয়া আরও কার্যকর ও সফল হতে পারে যদি রাষ্ট্রীয় সংস্থাগুলো এর আদায়ের দায়িত্ব গ্রহণ করে।